Sao dân mình hay "tâm linh" kiểu mất thời gian tiền bạc thế nhỉ?

shoshowho said:

Như họ hàng tôi rằm tháng nào rồi mồng 1 nào cũng phải cúng. Chưa kể giỗ các cụ rồi thanh minh các kiểu nữa. Tôi thấy mất thời gian tiền bạc vãi. Toàn tự lăn xả vào để nấu nướng mua hoa quả bày lễ. Mua áo gấm nhà lầu xe hơi bằng giấy. Trong khi lũ cháu bọn tôi chỉ biết đến đời ông bà là cùng. Các cụ khác còn chả có cảm xúc j khi nhắc đến vì chả có có câu chuyện gì gắn với các cụ đâu mà biết mấy cụ là ng như thế nào khi còn sống.
Thế mà lúc bực lên bảo suốt ngày cúng bái thì bị họ hàng mắng té tát.

Tôi thấy các nước phát triển có mất thời gian vào mấy trò tâm linh kiểu này đâu. Ai thích thì đi nhà thờ chứ. Kiểu áp đặt con cái thế chỉ có ở Châu Á. Thời gian làm mấy trò đấy sao ko đọc sách, phát triển bản thân, đầu tư công nghệ kỹ thuật cho đất nước đi lên đi. Giả dụ như Covid này chỉ ngồi khấn các cụ mà ko có vaccine từ Mỹ từ Anh thì chết chưa kịp ngáp từ lâu rồi.

Thêm nữa việc cúng bái tưởng nhớ ng chết ở đây cảm giác toàn trách nhiệm áp đặt, chứ chg vui vẻ j. Phải làm này phải làm kia (ko lại bị ăn chửi). Trong khi nếu các anh tìm hiểu Day of the Dead của bọn Mễ (bọn nó cũng cúng tổ tiên) vui hơn bao nhiêu vì nó mang tính cộng đồng cao: nào là cải trang thành ng chết rồi nhảy múa, đi diễu hành.
Ngán ngẩm cái văn hóa "tâm linh" ở đây...

Click to expand...

fapzer said:

Thì nói đúng được cái ý rằng đó là nét đẹp văn hóa, tự do tín ngưỡng. Là 1 cách để hỗ trợ con người kết nối với nhau.
Nhưng non với chả không non cái đ' gì

ngớ ngẩn vl



Tuy không phản đối ý kiến của anh nhưng tôi gạch anh vì anh hèn

Đứng lên mà chửi đm cả dòng họ chứ ngán lol gì mà phải lên than thở như vậy. Nhưng không sao, tương lai mà nói thì cái đám gen Z và những gen tiếp sau đó chúng nó sẽ ỉa vào văn hóa thôi. Tôi tin vậy

Click to expand...

shoshowho said:

ờ thì có ai ko coi trọng việc tưởng nhớ ng chết. Nhưng tháng nào cũng có vài ba cái thì ai chịu đc? Nét đẹp như thế nào khi mà nhiều nhà còn sống chả coi bm ob ra gì chỉ muốn tống vào trại dưỡng lão nhưng lúc chết thì giỗ nào cũng phải làm xong ngồi đớp vs nhau?
Bọn Mexico nó cũng có lễ tưởng nhớ ng chết đấy - mà chỉ 1 ngày trong năm thôi.

Click to expand...

sukebin643 said:

thế anh cố gắng phấn đấu tách khẩu và xin rút khỏi chi họ đi, làm việc đấy cũng coi như từ mặt cả dòng họ và gia đình, có mỗi việc cúng bái và ăn uống giỗ cũng là dịp để biết mặt nhau tránh xung đột ngoài đời, tôi cũng nhờ hay đi ăn giỗ họ mà tránh vụ đấm nhau với ông anh bên bác họ xa nhờ quen mặt nhau đấy

Gửi bằng vozFApp

Click to expand...

shoshowho said:

Như họ hàng tôi rằm tháng nào rồi mồng 1 nào cũng phải cúng. Chưa kể giỗ các cụ rồi thanh minh các kiểu nữa. Tôi thấy mất thời gian tiền bạc vãi. Toàn tự lăn xả vào để nấu nướng mua hoa quả bày lễ. Mua áo gấm nhà lầu xe hơi bằng giấy. Trong khi lũ cháu bọn tôi chỉ biết đến đời ông bà là cùng. Các cụ khác còn chả có cảm xúc j khi nhắc đến vì chả có có câu chuyện gì gắn với các cụ đâu mà biết mấy cụ là ng như thế nào khi còn sống.
Thế mà lúc bực lên bảo suốt ngày cúng bái thì bị họ hàng mắng té tát.

Tôi thấy các nước phát triển có mất thời gian vào mấy trò tâm linh kiểu này đâu. Ai thích thì đi nhà thờ chứ. Kiểu áp đặt con cái thế chỉ có ở Châu Á. Thời gian làm mấy trò đấy sao ko đọc sách, phát triển bản thân, đầu tư công nghệ kỹ thuật cho đất nước đi lên đi. Giả dụ như Covid này chỉ ngồi khấn các cụ mà ko có vaccine từ Mỹ từ Anh thì chết chưa kịp ngáp từ lâu rồi.

Thêm nữa việc cúng bái tưởng nhớ ng chết ở đây cảm giác toàn trách nhiệm áp đặt, chứ chg vui vẻ j. Phải làm này phải làm kia (ko lại bị ăn chửi). Trong khi nếu các anh tìm hiểu Day of the Dead của bọn Mễ (bọn nó cũng cúng tổ tiên) vui hơn bao nhiêu vì nó mang tính cộng đồng cao: nào là cải trang thành ng chết rồi nhảy múa, đi diễu hành.
Ngán ngẩm cái văn hóa "tâm linh" ở đây...

Click to expand...

shoshowho said:

Như họ hàng tôi rằm tháng nào rồi mồng 1 nào cũng phải cúng. Chưa kể giỗ các cụ rồi thanh minh các kiểu nữa. Tôi thấy mất thời gian tiền bạc vãi. Toàn tự lăn xả vào để nấu nướng mua hoa quả bày lễ. Mua áo gấm nhà lầu xe hơi bằng giấy. Trong khi lũ cháu bọn tôi chỉ biết đến đời ông bà là cùng. Các cụ khác còn chả có cảm xúc j khi nhắc đến vì chả có có câu chuyện gì gắn với các cụ đâu mà biết mấy cụ là ng như thế nào khi còn sống.
Thế mà lúc bực lên bảo suốt ngày cúng bái thì bị họ hàng mắng té tát.

Tôi thấy các nước phát triển có mất thời gian vào mấy trò tâm linh kiểu này đâu. Ai thích thì đi nhà thờ chứ. Kiểu áp đặt con cái thế chỉ có ở Châu Á. Thời gian làm mấy trò đấy sao ko đọc sách, phát triển bản thân, đầu tư công nghệ kỹ thuật cho đất nước đi lên đi. Giả dụ như Covid này chỉ ngồi khấn các cụ mà ko có vaccine từ Mỹ từ Anh thì chết chưa kịp ngáp từ lâu rồi.

Thêm nữa việc cúng bái tưởng nhớ ng chết ở đây cảm giác toàn trách nhiệm áp đặt, chứ chg vui vẻ j. Phải làm này phải làm kia (ko lại bị ăn chửi). Trong khi nếu các anh tìm hiểu Day of the Dead của bọn Mễ (bọn nó cũng cúng tổ tiên) vui hơn bao nhiêu vì nó mang tính cộng đồng cao: nào là cải trang thành ng chết rồi nhảy múa, đi diễu hành.
Ngán ngẩm cái văn hóa "tâm linh" ở đây...

Click to expand...

shoshowho said:

Như họ hàng tôi rằm tháng nào rồi mồng 1 nào cũng phải cúng. Chưa kể giỗ các cụ rồi thanh minh các kiểu nữa. Tôi thấy mất thời gian tiền bạc vãi. Toàn tự lăn xả vào để nấu nướng mua hoa quả bày lễ. Mua áo gấm nhà lầu xe hơi bằng giấy. Trong khi lũ cháu bọn tôi chỉ biết đến đời ông bà là cùng. Các cụ khác còn chả có cảm xúc j khi nhắc đến vì chả có có câu chuyện gì gắn với các cụ đâu mà biết mấy cụ là ng như thế nào khi còn sống.
Thế mà lúc bực lên bảo suốt ngày cúng bái thì bị họ hàng mắng té tát.

Tôi thấy các nước phát triển có mất thời gian vào mấy trò tâm linh kiểu này đâu. Ai thích thì đi nhà thờ chứ. Kiểu áp đặt con cái thế chỉ có ở Châu Á. Thời gian làm mấy trò đấy sao ko đọc sách, phát triển bản thân, đầu tư công nghệ kỹ thuật cho đất nước đi lên đi. Giả dụ như Covid này chỉ ngồi khấn các cụ mà ko có vaccine từ Mỹ từ Anh thì chết chưa kịp ngáp từ lâu rồi.

Thêm nữa việc cúng bái tưởng nhớ ng chết ở đây cảm giác toàn trách nhiệm áp đặt, chứ chg vui vẻ j. Phải làm này phải làm kia (ko lại bị ăn chửi). Trong khi nếu các anh tìm hiểu Day of the Dead của bọn Mễ (bọn nó cũng cúng tổ tiên) vui hơn bao nhiêu vì nó mang tính cộng đồng cao: nào là cải trang thành ng chết rồi nhảy múa, đi diễu hành.
Ngán ngẩm cái văn hóa "tâm linh" ở đây...

Click to expand...

shoshowho said:

Như họ hàng tôi rằm tháng nào rồi mồng 1 nào cũng phải cúng. Chưa kể giỗ các cụ rồi thanh minh các kiểu nữa. Tôi thấy mất thời gian tiền bạc vãi. Toàn tự lăn xả vào để nấu nướng mua hoa quả bày lễ. Mua áo gấm nhà lầu xe hơi bằng giấy. Trong khi lũ cháu bọn tôi chỉ biết đến đời ông bà là cùng. Các cụ khác còn chả có cảm xúc j khi nhắc đến vì chả có có câu chuyện gì gắn với các cụ đâu mà biết mấy cụ là ng như thế nào khi còn sống.
Thế mà lúc bực lên bảo suốt ngày cúng bái thì bị họ hàng mắng té tát.

Tôi thấy các nước phát triển có mất thời gian vào mấy trò tâm linh kiểu này đâu. Ai thích thì đi nhà thờ chứ. Kiểu áp đặt con cái thế chỉ có ở Châu Á. Thời gian làm mấy trò đấy sao ko đọc sách, phát triển bản thân, đầu tư công nghệ kỹ thuật cho đất nước đi lên đi. Giả dụ như Covid này chỉ ngồi khấn các cụ mà ko có vaccine từ Mỹ từ Anh thì chết chưa kịp ngáp từ lâu rồi.

Thêm nữa việc cúng bái tưởng nhớ ng chết ở đây cảm giác toàn trách nhiệm áp đặt, chứ chg vui vẻ j. Phải làm này phải làm kia (ko lại bị ăn chửi). Trong khi nếu các anh tìm hiểu Day of the Dead của bọn Mễ (bọn nó cũng cúng tổ tiên) vui hơn bao nhiêu vì nó mang tính cộng đồng cao: nào là cải trang thành ng chết rồi nhảy múa, đi diễu hành.
Ngán ngẩm cái văn hóa "tâm linh" ở đây...

Click to expand...

Silver Swallow said:

Khoe đi Tây đi Tàu về mà phát ngôn bias thế này à?
1. Rằm với mùng 1 làm đĩa hoa quả, bình hoa, trầu cau rồi thắp nén hương chứ có gì mà phức tạp. Tôi đàn ông con trai, rằm và mùng 1 toàn tự mình đảo qua siêu thị mua sắm chút là xong, sáng trước khi đi làm thì bày lên thắp hương, khấn vài câu, khéo chưa đến 10p.
2. Thanh Minh là cơ hội 1 năm 1 lần con cháu tụ tập về, ra mộ làm cỏ, sửa sang phần mộ cho các cụ. Lớp trẻ có dịp về biết gốc gác, tổ tiên của mình, biết anh biết em, ra đời còn hợp tác làm ăn với nhau ấy chứ. Mà bây giờ các cụ cũng linh động, toàn chọn Thanh Minh vào cuối tuần để tiện công việc con cháu về, thậm chí nhiều nơi bây giờ cũng đặt cỗ nấu sẵn mang vào thắp hương xong là chén. Phong tục nhân văn vậy còn chê gì?
3. Giỗ các cụ: có mỗi nhà con trưởng, trưởng chi, trưởng họ là thường phải nhớ và làm giỗ đủ các cụ. Mà bây giờ làm ăn bận rộn, nhiều nhà cũng chỉ cúng kiếu chứ không nấu cỗ bàn, mời mọc nữa. Còn các con cháu bình thường (không phải trưởng) thì giỗ ông bà, bố mẹ mình thôi chứ ai bắt làm giỗ đủ các cụ?
Lần sau phát ngôn gì thì tìm hiểu cho kĩ, đừng lấy hoàn cảnh của riêng mình mà áp đặt cho cả xã hội nhé

Click to expand...