Triết gia sắp trở thành ‘vua’ trong các ngành nghề?

Lady'sMan · 3/8/26

Crm92sa đã nói:
Thế là anh nhầm nhé, Phật Giáo họ đưa ra khái niệm yêu cầu anh tự quán chiếu khái niệm đó, trong khái niệm khổ họ đưa ra bát khổ, việc của Phật tử là quán chiếu khái niệm đó nó có đúng k, chứ k ép buộc, kể cả diệt khổ hay không cũng do anh lựa chọn thông qua bát chính đạo

Nhảm rồi phen. Nếu Phật tử không thừa nhận có Khổ như một chân lý tuyệt đối thì tư tưởng Phật giáo sẽ sụp đổ ngay lập tức và người đó sẽ không trở thành Phật tử được, vì toàn bộ Phật giáo xây dựng trên tiên đề đó. Còn nếu chỉ yêu cầu độc giả ngồi thẩm du rồi tự khớp khái niệm thì nó cũng chỉ dạng kinh nghiệm "chuồn chuồn bay thấp thì mưa" "trăng quầng thì hạn" "tháng 7 âm mưa nhiều vì Ngưu Lang gặp Chức nữ". Nó đúng theo quan sát giản đơn của cá nhân nhưng nó chỉ dừng lại ở trình độ sơ khai ăn lông ở lỗ thôi. Đòi sóng sánh với triết học thì lại vớ vẩn rồi.
Lại còn "diệt khổ hay không là do lựa chọn" thì phen lại đang hèn hóa nền tảng của đạo thành một dạng sở thích cá nhân. "Tứ diệu đế" bản thân nó là "bốn sự thật kỳ diệu", đã gọi là sự thật thì không biến đổi theo sở thích.

Lilianna Gracefallen · 3/8/26

Triết gia à..... dễ được bế lên phường đấy

quạt cháy · 3/8/26

triết gia thì phải hỏi nhiều, ở vn hỏi nhiều thì ko tốt

Thedatmno2 · 3/8/26

Crm92sa đã nói:
Còn tôi khẳtng định là anh k chưa bao thực sự đọc một khái niệm nào của Phật Giáo, như Voi Ngã, Vô Thường, Diệt Khổ nên anh mới cái khái niệm kiểu như tôn giáo, thành ra việc anh với tôi đang tranh luận nó k có ích gì cho tôi và anh, thêm nữa cái luận cứ anh đưa ra hoàn toàn của AI nên tôi không muốn nói thêm, anh cứ trả lời đc 2 câu hỏi của tôi thì tôi quay lại

Cái tư duy của anh đặc tôn giáo luôn mà, anh đã bao giờ chứng minh những cái anh nói là sai chưa
Và thực tế cho anh biết là á đông gần như ko có triết học, triết học mới chỉ du nhập gần đây, xưa là khái niệm đạo chứ ko phải triết :shame:

Tuy thực ra tôi tin chắc anh cũng ko thể tin đâu :shame:

giới thiệu cho anh :matrix:

Crm92sa · 3/8/26

Kobe Bean Bryant đã nói:
Thật ra hiểu phật giáo dựa trên quan điểm triết học là 1 cách tiếp cận dễ gây hiểu nhầm.
Ban đầu mang tính trị liệu, thực hành, giải khổ hơn. Đức Phật ko có nói chuyện sâu về siêu hình học - nghĩa là ko có bàn nhiều về bản chất của khổ là gì, khổ đến từ đâu. Mà ổng cho những công cụ để giải khổ thôi.
Về sau nhờ sự hệ thống lại của các học giả như Huyền Trang thì các truyền thống về Trung Quán, Duy Thức gì gì đó mới phát triển thành những hệ thống siêu hình.

Đúng ra phật giáo nó là một tôn giáo có nền tảng triết học sâu rộng, chứ k xây dựng trên sở niềm tin như các tôn giáo khác, Phật Giáo giải thíhc cụ thể về khổ, và con đường diệt khổ, nhưng chính trong lý thuyết đó vẫn có những mâu thuẫn nội sinh, triết học phật giáo sinh ra để trả lời những mâu thuẫn đó

R&D Engineer · 3/8/26

maihoanganh2142 đã nói:
anh triết đúng phe thì phất vcl luôn chứ nguy hiểm gì

Anh lại nhầm lẫn bưng bô với triết gia rồi.

Kobe "Bean" Bryant · 3/8/26

Crm92sa đã nói:
Cái này là chuẩn nhất về 2 cái, cơ mà một số tôn giáo cũng có chuyên ngành về triết học riêng, cơ như anh nói, bản chất của triết học là đặt câu hỏi và một số chủ nghĩa họ có câu trả lời luôn, tôn giáo đưa ra câu trả lời nhưng một số câu trả lời k thật sử thoả mãn câu cỏi của triết học, ví dụ : triết học hiêj sinh đặt câu hỏi về lý do ta tồn tại, phật giao trả lời là: chúng ta đang tồn tại để xử lý duyên và nghiệp của chúng ta trong vô vàn kiếp sống, vậy nếu cái s ngã k tồn tại thì ai đang giải quyết vấn đề đó……

Thật sự về nguyên thủy thì tôn giáo là 1 công cụ giúp giải thoát tâm trí của con người ra khỏi những mối bận tâm khiến con người "khổ", tùy theo quan điểm hữu thần hay vô thần thôi. Nghĩa là các giáo chủ ko tập trung vào giải thích bản chất (siêu hình học).
Tuy nhiên về lâu dài, theo sự phát triển của xã hội và tư duy con người, ko thể lấy tôn giáo nguyên thủy mà đi truyền đạo được. Lúc này họ phải phát triển những cách giải thích mới, vô tình xây dựng nên cái sườn siêu hình học, bản thể luận, thậm chí hiện tượng luận và mỹ học dựa trên quan điểm tôn giáo. Tuy nhiên theo Qua biết thì trong ngành gọi đây là thần học, nghiên cứu tôn giáo, chứ ko phải hoàn toàn là triết học.

Eihwaz25101993 · 3/8/26

Thôi, triết học dẫn đến suy nghĩ đa chiều lắm...cứ suy nghĩ 1 ~ 2 chiều như lon bò húc redbull là được rồi

Crm92sa · 3/8/26

Lady'sMan đã nói:
Nhảm rồi phen. Nếu Phật tử không thừa nhận có Khổ như một chân lý tuyệt đối thì tư tưởng Phật giáo sẽ sụp đổ ngay lập tức và người đó sẽ không trở thành Phật tử được, vì toàn bộ Phật giáo xây dựng trên tiên đề đó. Còn nếu chỉ yêu cầu độc giả ngồi thẩm du rồi tự khớp khái niệm thì nó cũng chỉ dạng kinh nghiệm "chuồn chuồn bay thấp thì mưa" "trăng quầng thì hạn" "tháng 7 âm mưa nhiều vì Ngưu Lang gặp Chức nữ". Nó đúng theo quan sát giản đơn của cá nhân nhưng nó chỉ dừng lại ở trình độ sơ khai ăn lông ở lỗ thôi. Đòi sóng sánh với triết học thì lại vớ vẩn rồi.
Lại còn "diệt khổ hay không là do lựa chọn" thì phen lại đang hèn hóa nền tảng của đạo thành một dạng sở thích cá nhân. "Tứ diệu đế" bản thân nó là "bốn sự thật kỳ diệu", đã gọi là sự thật thì không biến đổi theo sở thích.

Thế thì anh đang tự diễn giải theo ý anh, tôi k tranh luận thêm, Phật Giáo vốn dĩ để cao sự tự giác ngộ, như Thế Tôn bỏ khổ hạnh để tự tìm ra con đường trung đạo, bản thân ông cũng trước khi nhập diệt cũng thừa nhận giáo lý của ông vốn dĩ như trăng nơi đáy nước vô sắc vô thing là do vậy, anh k hiểu những gì tôi đang nói rồi, mình chấm dứt tranh luận nhé

Kobe "Bean" Bryant · 3/8/26

Thedatmno2 đã nói:
Cái tư duy của anh đặc tôn giáo luôn mà, anh đã bao giờ chứng minh những cái anh nói là sai chưa
Và thực tế cho anh biết là á đông gần như ko có triết học, triết học mới chỉ du nhập gần đây, xưa là khái niệm đạo chứ ko phải triết
Tuy thực ra tôi tin chắc anh cũng ko thể tin đâu

giới thiệu cho anh

hê hê ko ai giảng triết hay hơn Ts Dũng :beauty:

RobertoBaggio · 3/8/26

Triết gia có được xây nhà cho để an tâm mà làm việc không ?

Lady'sMan · 3/8/26

Ryu Kenshin đã nói:
Phật giáo chỉ nói khổ là tồn tại khách quan do tâm con người xây dựng dựa trên ảo tưởng về cái TÔI. Thực chất khổ không tồn tại nếu tâm soi rõ được lý do khổ, nguồn gốc khổ, cái TÔI không tồn tại => không còn đối tượng chịu khổ. Cái mà triết gia học được từ đạo Phật là nguyên lý nhân quả

Phen phần màu đen thì nói nó tồn tại khách quan nhưng phần đỏ lại nói nó chủ quan. Nền tảng triết học của phen quá yếu cho cuộc tranh luận này. Loại.
Chưa kể việc phen nói "cái tôi không tồn tại" là lạc vào Hư vô luận (Nihilism), một hướng phản động mà Phật giáo chính thống chống lại rất quyết liệt. Theo ngôn ngữ Phật giáo thời kỳ đó thì phen sẽ bị đày vào địa ngục A tỳ không có ngày siêu sinh.

Crm92sa · 3/8/26

Kobe Bean Bryant đã nói:
Thật sự về nguyên thủy thì tôn giáo là 1 công cụ giúp giải thoát tâm trí của con người ra khỏi những mối bận tâm khiến con người "khổ", tùy theo quan điểm hữu thần hay vô thần thôi. Nghĩa là các giáo chủ ko tập trung vào giải thích bản chất (siêu hình học).
Tuy nhiên về lâu dài, theo sự phát triển của xã hội và tư duy con người, ko thể lấy tôn giáo nguyên thủy mà đi truyền đạo được. Lúc này họ phải phát triển những cách giải thích mới, vô tình xây dựng nên cái sườn siêu hình học, bản thể luận, thậm chí hiện tượng luận và mỹ học dựa trên quan điểm tôn giáo. Tuy nhiên theo Qua biết thì trong ngành gọi đây là thần học, nghiên cứu tôn giáo, chứ ko phải hoàn toàn là triết học.

Đúng rồi, triết học là bức trạn nhỏ, trong tổn hoà bức tranh lớn thôi, cái tôi đang học hỏi là thật sự triết học có thể giải quyết đc những khúc mắc trong phật giáo không, thì với trình độ của tôi hiện tại là không, quá trình đọc tôi cũng thấy bản chất Phát Giáo nó đầy mâu thuẫn

Ryu Kenshin · 3/8/26

Lady'sMan đã nói:
Nhảm rồi phen. Nếu Phật tử không thừa nhận có Khổ như một chân lý tuyệt đối thì tư tưởng Phật giáo sẽ sụp đổ ngay lập tức và người đó sẽ không trở thành Phật tử được, vì toàn bộ Phật giáo xây dựng trên tiên đề đó. Còn nếu chỉ yêu cầu độc giả ngồi thẩm du rồi tự khớp khái niệm thì nó cũng chỉ dạng kinh nghiệm "chuồn chuồn bay thấp thì mưa" "trăng quầng thì hạn" "tháng 7 âm mưa nhiều vì Ngưu Lang gặp Chức nữ". Nó đúng theo quan sát giản đơn của cá nhân nhưng nó chỉ dừng lại ở trình độ sơ khai ăn lông ở lỗ thôi. Đòi sóng sánh với triết học thì lại vớ vẩn rồi.
Lại còn "diệt khổ hay không là do lựa chọn" thì phen lại đang hèn hóa nền tảng của đạo thành một dạng sở thích cá nhân. "Tứ diệu đế" bản thân nó là "bốn sự thật kỳ diệu", đã gọi là sự thật thì không biến đổi theo sở thích.

Thế giới có một số thứ tồn tại khách quan ví dụ như electron tự xoay, ai bắt nó tự xoay, không ai cả, bản chất nó vốn là đã tự xoay, anh không chấp nhận thì thế giới này không hình thành được

Lady'sMan · 3/8/26

Crm92sa đã nói:
Thế thì anh đang tự diễn giải theo ý anh, tôi k tranh luận thêm, Phật Giáo vốn dĩ để cao sự tự giác ngộ, như Thế Tôn bỏ khổ hạnh để tự tìm ra con đường trung đạo, bản thân ông cũng trước khi nhập diệt cũng thừa nhận giáo lý của ông vốn dĩ như trăng nơi đáy nước vô sắc vô thing là do vậy, anh k hiểu những gì tôi đang nói rồi, mình chấm dứt tranh luận nhé

Phen tất nhiên nhìn dưới góc độ là một giáo dân nhiệt thành nên khó mà khớp. Đặc điểm của cuồng tín tôn giáo là luôn cố gắng luồn lách tránh các câu hỏi logic dạng "1 + 1 = 2" là đúng hay sai. Ví dụ ở đây chính là câu hỏi "nếu không thừa nhận Khổ là chân lý thì có thể tiếp nhận Phật giáo không" thì sẽ thấy toàn bộ Phật giáo mong manh dễ vỡ thế nào.

Crm92sa · 3/8/26

Lady'sMan đã nói:
Phen tất nhiên nhìn dưới góc độ là một giáo dân nhiệt thành nên khó mà khớp. Đặc điểm của cuồng tín tôn giáo là luôn cố gắng luồn lách tránh các câu hỏi logic dạng "1 + 1 = 2" là đúng hay sai. Ví dụ ở đây chính là câu hỏi "nếu không thừa nhận Khổ là chân lý thì có thể tiếp nhận Phật giáo không" thì sẽ thấy toàn bộ Phật giáo mong manh dễ vỡ thế nào.

Trong tranh luận mà quy chụp gans tag tên thì cuộc tranh luận đó vô nghĩa rồi, vấn đề cái Khổ đó nó tồn tại trước hay sau khi Tôn Giáo ra đời, bát khổ nó có thực k hay chỉ là chân lý do tôn giáo đó vẽ ra,, nếu đó là thực thì tại sao lại gán vào chân lý bắt buộc, nguyên tử có tồn tại không, sau khi người ta biết đến nguyên tử nó có tồn tại không, k thừa nhận Khổ thì khổ có tồn tại k, nó vốn dĩ đã ở đó rồi tại sao bảo là chân lý ép buộc ?????

Kobe "Bean" Bryant · 3/8/26

Mấy thớt này dễ bị xóa lắm, nên seed các fence vài video hay.

TRIẾT HỌC CHO BẠN TRẺ #3 - Triết học khai minh Spinoza và con đường duy lý
TRIẾT HỌC | AXEL HONNETH: ĐẠO ĐỨC CỦA XUNG ĐỘT XÃ HỘI | TS. DƯƠNG NGỌC DŨNG
CPGG&ĐT - Về tư tưởng xã hội của Pierre Bourdieu - TS. Dương Ngọc Dũng
Ý CHÍ QUYỀN LỰC TRONG TRIẾT HỌC NIETZSCHE | TS.DƯƠNG NGỌC DŨNG
TRIẾT HỌC| ĐẠO ĐỨC LUẬN KANT (1724-1804) | TS. DƯƠNG NGỌC DŨNG
LOGIC BIỆN CHỨNG HEGEL| TS.DƯƠNG NGỌC DŨNG
TRIẾT HỌC CHO BẠN TRẺ #2 Dẫn vào triết học Phương Đông Trường hợp Trung Quốc - Dương Ngọc Dũng
PHÂN TÂM HỌC LACAN | TS. DƯƠNG NGỌC DŨNG

khi nghe quan điểm của các triết gia thì cứ xem cái nào hợp thì áp dụng vào cuộc sống, đừng cho là chân lý, đặc biệt là trong ngành phân tâm học.

Lady'sMan · 3/8/26

Ryu Kenshin đã nói:
Thế giới có một số thứ tồn tại khách quan ví dụ như electron tự xoay, ai bắt nó tự xoay, không ai cả, bản chất nó vốn là đã tự xoay, anh không chấp nhận thì thế giới này không hình thành được

Tôn giáo thời hiện đại luôn luôn muốn đội lốt khoa học và muốn chui rúc vào các khái niệm khoa học để giới thiệu bản thân như một tư tưởng có thực chứng. Nhưng bản thân sự chui rúc đó nó phản ánh sự khốn cùng và chủ quan của tôn giáo.
Tất nhiên, tôn giáo vẫn luôn cần thiết, vì thực sự thế giới này quá phức tạp với hiểu biết của một cá nhân. Nếu bắt phải tìm hiểu hết mọi thứ trên đời rồi mới được hình thành nhận thức thì quá khắc nghiệt. Vì vậy cần có tôn giáo để đơn giản hóa thực tại thành một số tiên đề nghe có vẻ xuôi tai. Thực ra đây cũng như một phiên bản của hệ tư tưởng gái dẩm "tất cả đàn ông đều tồi, 100% là ngoại tình khi có cơ hội, tất cả những thằng tên Hùng đều là sở khanh", vì cách này nó sẽ nhẹ đầu và thực tiễn hơn rất nhiều so với việc phải phân tích từng người đàn ông như một cá nhân riêng, có trình độ, đạo đức, quan điểm sống, hoàn cảnh khác nhau. Đặc điểm chung là dựa vào quan sát giản đơn của cá nhân, lọc lấy các trường hợp khớp, bỏ các trường hợp lệch, rồi khái quát hóa.

Cảnh sát nhân quả · 3/8/26

maihoanganh2142 đã nói:
anh triết đúng phe thì phất vcl luôn chứ nguy hiểm gì

Có 1 phe duy nhất thôi, làm gì có phe nào khác.

DMTTCM · 3/8/26

Ghét nhất môn này thời đi học, toàn lũ rảnh háng ko có công ăn việc làm đàng hoàng ngồi nghĩ lung tung, nội cái trò đòi húp hết giá trị thặng dư của sản phẩm do người khác bỏ vốn làm chủ là thấy đỉnh cao của ngu xuẩn rồi

Triết gia sắp trở thành ‘vua’ trong các ngành nghề?

Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Senior Member

Member

Senior Member

Senior Member

Member

Senior Member

Senior Member

Member

Senior Member

Senior Member

Chủ đề tương tự

Thống kê chủ đề

Chia sẻ trang này