hiểu sai về nhân quả

Trong Phật giáo có khái niệm gọi là "bất khả tư nghì" (Có nghĩa là không thể luận bàn hoặc lấy ngôn ngữ bình thường để diễn tả những thứ siêu hình, hiểu đơn giản hơn là nó vượt khỏi khả năng suy nghĩ tư duy logic thông thường). Nhân quả nó không đơn thuần là kết quả đi từ A đến B hoặc có C nằm ở giữa mà nó là mô hình trùng trùng điệp điệp, tầng tầng lớp lớp của vô vàng các biến số đan xen tác động lẫn nhau (Cộng hưởng hoặc tiêu trừ). Mà diễn biến xấu hay tốt nó thường bắt đầu từ tác động ban đầu (hiệu ứng cánh bướm).

Ví dụ thằng cướp giật dây chuyền xong hoặc giết người và không ai phát hiện ra. Mọi thứ ổn thỏa nó ko bị trả giá gì hết. Nhưng trong tâm trí bấy giờ đã bắt đầu nảy sinh hạt giống của sự bất an, đề phòng chứ ko thể nào 100% như ban đầu, nhiều khi ăn ko ngon ngủ không yên. Thì kiểu gì với cái tâm lý đó nó cũng sẽ tiếp tục đưa đẩy đến những chiều hướng tiêu cực hơn trong tương lai hoặc trong những hoạt động vô thức hàng ngày.

Nói chung những vấn đề ntn tin hay không tin thì cũng chả có vấn đề gì cả. Vì nó thuộc phạm trù đức tin và quy luật! Và phật pháp nó vốn dĩ không dành cho tất cả mọi người.
 
Sửa lần cuối:
Trong Phật giáo có khái niệm gọi là "bất khả tư nghì" (Có nghĩa là không thể luận bàn hoặc lấy ngôn ngữ bình thường để diễn tả những thứ siêu hình, hiểu đơn giản hơn là nó vượt khỏi khả năng suy nghĩ tư duy logic thông thường). Nhân quả nó không đơn thuần là kết quả đi từ A đến B hoặc có C nằm ở giữa mà nó là mô hình trùng trùng điệp điệp, tầng tầng lớp lớp của vô vàng các biến số đan xen tác động lẫn nhau (Cộng hưởng hoặc tiêu trừ). Mà diễn biến xấu hay tốt nó thường bắt đầu từ tác động ban đầu (hiệu ứng cánh bướm).

Ví dụ thằng cướp giật dây chuyền xong hoặc giết người và không ai phát hiện ra. Mọi thứ ổn thỏa nó ko bị trả giá gì hết. Nhưng trong tâm trí bấy giờ đã bắt đầu nảy sinh hạt giống của sự bất an, đề phòng chứ ko thể nào 100% như ban đầu, nhiều khi ăn ko ngon ngủ không yên. Thì kiểu gì với cái tâm lý đó nó cũng sẽ tiếp tục đưa đẩy đến những chiều hướng tiêu cực hơn trong tương lai hoặc trong những hoạt động vô thức hàng ngày.

Nói chung những vấn đề ntn tin hay không tin thì cũng chả có vấn đề gì cả. Vì nó thuộc phạm trù đức tin và quy luật! Và phật pháp nó vốn dĩ không dành cho tất cả mọi người.
Vậy nói Nhân quả = hiệu ứng cánh bướm đúng ko?
 
Trong Phật giáo có khái niệm gọi là "bất khả tư nghì" (Có nghĩa là không thể luận bàn hoặc lấy ngôn ngữ bình thường để diễn tả những thứ siêu hình, hiểu đơn giản hơn là nó vượt khỏi khả năng suy nghĩ tư duy logic thông thường). Nhân quả nó không đơn thuần là kết quả đi từ A đến B hoặc có C nằm ở giữa mà nó là mô hình trùng trùng điệp điệp, tầng tầng lớp lớp của vô vàng các biến số đan xen tác động lẫn nhau (Cộng hưởng hoặc tiêu trừ). Mà diễn biến xấu hay tốt nó thường bắt đầu từ tác động ban đầu (hiệu ứng cánh bướm).

Ví dụ thằng cướp giật dây chuyền xong hoặc giết người và không ai phát hiện ra. Mọi thứ ổn thỏa nó ko bị trả giá gì hết. Nhưng trong tâm trí bấy giờ đã bắt đầu nảy sinh hạt giống của sự bất an, đề phòng chứ ko thể nào 100% như ban đầu, nhiều khi ăn ko ngon ngủ không yên. Thì kiểu gì với cái tâm lý đó nó cũng sẽ tiếp tục đưa đẩy đến những chiều hướng tiêu cực hơn trong tương lai hoặc trong những hoạt động vô thức hàng ngày.

Nói chung những vấn đề ntn tin hay không tin thì cũng chả có vấn đề gì cả. Vì nó thuộc phạm trù đức tin và quy luật! Và phật pháp nó vốn dĩ không dành cho tất cả mọi người.
Chuẩn. Nhân quả như 1 mô hình ma trận vô hạn phần tử. Chỉ 1 biến số chủ thay đổi thì vô tận biến số con đang vận hành trong vũ trụ sẽ thay đổi theo, và dẫn tới là kết quả có thể sẽ có liền, có trong thời gian ngắn, hoặc lâu hơn là hàng chục năm thậm chí còn lâu hơn..sẽ có. Bộ não người thường mắt thịt thì làm gì đủ khả năng mà bàn với luận
 
Vậy nói Nhân quả = hiệu ứng cánh bướm đúng ko?
đúng mà cũng không đúng, hiệu ứng cánh bướm chỉ nói về 1 phần việc một biến số nhỏ sẽ tác động dây chuyền đến cái kết quả lớn hơn. Nhân quả, nếu đúng thì nó như true fasle trong ngôn ngữ máy tính. Mỗi một biến số sẽ tạo thành một bão khả năng xảy ra, và nhiều biến số đan xen như 1 mạng dây mà thực tại đang trượt trên đó, trượt đến đâu thì còn phụ thuộc vào tác động của nhiều biến chứ không phải cứ 1 biến này là true/false mà nhất định sẽ ra quả như vậy.
 
Theo tôi biết thì nhân quả trong đạo Phật để chỉ những tác động/hậu quả xảy ra sau khi làm 1 việc gì đó, hoàn toàn đơn giản, tuân theo đúng quy luật của khoa học, của cuộc sống, chứ không liên quan tới phước hay nghiệp kiếp sau gì cả. Mấy vụ kiếp sau là do tự người ta chế cháo ra.
 
không phải vấn đề là hiểu sai hay đúng mà là định nghĩa về nhân quả của mỗi người là khác nhau.
Nhìn nhân quả dưới góc độ khoa học nó khác với góc độ tôn giáo, thậm chí trên kia có anh bạn đưa ra khái niệm acintanīya/bất khả tư nghi thì theo tôn giáo Á Đông nó cũng khác một tí so với tôn giáo gốc ở Ấn Độ.
 
Nhân - quả
Đúng - sai
Tiền - hậu kiếp
3 cái này kiểu gì cũng phải giải thích cả 3 chứ giải thích từng cái thì thấy nó không đủ.
Còn giải thích nhân quả như chủ thớt thì nó là if else thôi.
 
Lấy thiên địa làm bàn cờ , lấy chúng sinh là quân cờ . Người đánh cờ là người gảy những sợi dây nhân quả :sure:
 
đúng mà cũng không đúng, hiệu ứng cánh bướm chỉ nói về 1 phần việc một biến số nhỏ sẽ tác động dây chuyền đến cái kết quả lớn hơn. Nhân quả, nếu đúng thì nó như true fasle trong ngôn ngữ máy tính. Mỗi một biến số sẽ tạo thành một bão khả năng xảy ra, và nhiều biến số đan xen như 1 mạng dây mà thực tại đang trượt trên đó, trượt đến đâu thì còn phụ thuộc vào tác động của nhiều biến chứ không phải cứ 1 biến này là true/false mà nhất định sẽ ra quả như vậy.
ai nói vậy
Hiệu ứng cánh bướm nói về nhiều biến số tương tác lẫn nhau trong một hệ thống phức tạp, chứ không phải chỉ do một biến số đơn lẻ.
 
nhân quả cía gì, làm điều xấu thì bản thân mình thấy cấn thôi, chứ vượt qua đc cái cảm giác đấy r thì chả qtam đếch đến nhân quả đâu.
 
Tôi cảm thấy khá lạ khi mọi người đều hiểu sai nhân quả và tranh cãi sai hướng. Trong khi phật giáo, cơ học newton hay lượng tử thì cái concept nhân quả đều na ná nhau

Anh A làm việc xấu, vậy khi nào anh A gặp quả báo, tại sao anh A vẫn sống sướng
Anh B làm chuyện tốt nhưng gặp vận xấu, nhân quả ở đâu
Anh C làm chuyện xấu, con cái anh C hoặc kiếp sau anh C sẽ trả giá

Những nhận định trên tôi thấy hầu như đều bị góc nhìn đạo đức che mờ. Ngta sống trong truyện cổ tích, nên tư duy rất đơn giản và ngô nghê rằng "tôi làm chuyện tốt, vậy thế giới hãy đối tốt với tôi"

Thực chất nhân quả chỉ là:
Anh giật dây chuyền một người (nhân), thì anh sẽ có dc sợi dây chuyền (quả). (duyên aka điều kiện) là lực giật anh đủ mạnh và sợi dây chuyền đủ yếu để đứt. Còn việc anh có trả giá hay bị bắt ko là những chuỗi nhân quả kế tiếp (anh có bị phát hiện ko, nạn nhân trình báo thế nào,...) các anh cứ tự phân tích thì rõ

Nhân duyên quả là concept mà ngay từ hồi cấp 2 các anh đã học. Cơ học newton, anh tác động lực lên 1 vật thì anh nhận lại 1 phản lực tương ứng

Tương tự, nhân duyên quả trong phật giáo hay trong lượng tử cũng đều có concept na ná như vậy. Anh làm điều xấu, tạo nghiệp thì bản thân các suy nghĩ và tế bào trong cơ thể anh sẽ thay đổi theo hướng tiêu cực

Nên tôi thấy việc các anh tranh luận xem 1 ng làm chuyện ác sao chưa gặp quả báo khá vô nghĩa, hoặc ác hơn là thấy ng ta gặp chuyện xấu cái gán luôn tại anh này kiếp trước ở ác nên mới gặp xui lol :LOL:
Thử lồng ghép 2 thuyết lớn của PG là nhân quả và luân hồi vào xem. Kiếp này bạn là A, bạn xiên thằng B. 7000 kiếp sau bạn chính B, bị A xiên. (bạn vừa là nhân, vừa chịu quả, vừa là ng xiên, vừa là bị xiên). Vô lượng kiếp khiến bạn cứ luân hồi mãi mãi trong dòng thời gian, lúc thì là A của thế kỉ này, nước này, lúc thì là C của thế kỉ khác, nước khác...vậy tất cả chúng ta đều là 1.
 
A giải thích với ng ko tin thì ng ta ko tin đâu.
Mấy a IQ gần nhà tôi tiền toàn do đớp mà ở biệt thự sống xa hoa hưởng thụ, nhân quả con cẹc gì. Các a đấy còn vênh mặt coi thường ng nghèo nữa.
 
Quan trọng mình là ai vị trí vị thế nào trong xã hội :shame: Còn đúng sai nó vô chừng lắm. Bản án lương tâm là bản án cao nhất :ROFLMAO:
ừm cái này thì mình đồng ý vì khi đủ quan hệ và tài chính thì nó là câu chuyện khác nhưng nếu để đa số thì cái thời này phạm pháp dễ đi lắm
 
Cuộc sống thì ai ko gặp những chuyện rủi ro đó là quy luật của tạo hóa, mấy anh lại ngồi sục chéo nhân với chả quả, người khác thắc mắc ko giải thích dc thì lại đá qua nào là nằm ngoài sự hiểu biết của con người tỏ vẻ cao siêu :rolleyes:
 
Chỉ cần hiểu cơ bản là nhân quả nó cần hội tụ đủ các yếu tố để bắt đầu 1 chuỗi sự kiện tiếp theo.
Ví dụ: bạn cầm 1 nắm hạt bưởi hạt na gì đó rồi quăng vương vãi ra bãi đất trống, ko phải 1 vài tháng sau là nó sẽ mọc ra cây na cây bưởi. Mà nó còn cần mưa để tạo độ ẩm cho đất, chờ thời tiết thuận lợi..vv... Đôi khi có hạt nó nằm yên vị ở đó và mọc lên thành cây, cũng có khi có hạt nó bị gió thổi bay đi, nằm trơ trọi trên mặt đất, rồi nhờ tác động của thiên nhiên như sạt lở đất, bị vùi lấp xuống rồi mới nảy mầm và mọc thành cây. Cũng có khi có hạt thì bị chim tha mang đi chỗ khác, rồi cũng chờ hội đủ các điều kiện, yếu tố thì mới mọc thành cây đc.
Rồi thì bạn cầm mấy hạt bưởi, hạt na rồi quăng vương vãi lung tung, lại mong sau này nó mọc ra cây mít, cây ổi thì ko thể nào -> Thế nên gieo nhân nào gặp quả đó. Gieo gió thì gặt bão, các cụ đúc kết lại rồi.
Còn nếu làm điều ác mà vẫn cứ sống phây phây, thì là chưa đến lúc, vì chưa hội tụ đủ các yếu tố. Ví dụ ông A làm điều ác, ko có nghĩa ngay sau đó ông A bị quả báo. Có thể 5 năm, 10 năm, hoặc lâu hơn nữa, đợi đến khi ông B cũng làm điều ác, lại cần thêm 5 năm nữa để ông A và ông B cùng ra đường vào 1 thời điểm, lại đúng ngày có mưa, đường trơn... sau đó ông A đi xe máy bị ông B đi ô tô tông trúng.
Hoặc nếu chưa đủ điều kiện thì cũng có thể là ở kiếp sau, kiếp sau nữa... mới đủ các yếu tố và trả lại nghiệp. Lúc trước đôi khi mình cũng nghĩ vô lý và bất công, bởi tại sao 1 người sinh ra hầu như là 1 trang giấy trắng, ko còn nhớ, ko biết gì về tiền kiếp (nếu có), là 1 con người mới, 1 cơ thể mới hoàn toàn, tại sao lại bắt họ phải gánh chịu những tội lỗi từ 1 người của kiếp trước hay 1 kiếp nào đó gây ra?
Nhưng rồi ngẫm nghĩ thì mới thấy đó là quy luật vận hành của vũ trụ. Anh có thể không nhớ nhưng những sự đau đớn về thể xác, tinh thần... thì bản thân anh ngay lúc này vẫn phải gánh chịu. Bởi vậy tại sao có những người khi xảy ra chuyện thì họ luôn than thân trách phận là sao ông trời lại đày mình khổ cực như thế này, sao số phận mình nó lại hẩm hiu xui rủi mãi thế... Tại sao có những người sinh ra thì lành lặn, có người thì lại thiếu chân thiếu tay, đui què mẻ sứt.
Tóm lại với mình thì tin vào luật nhân quả, nó có thể đến sớm, có thể đến muộn, nhưng chắc chắn nó sẽ đến.
 
Nhân quả giản đơn là Nguyên nhân - Kết quả. Chỉ vậy thôi. Hay nói rõ hơn Nhân - Quả là quy luật tự nhiên mang tính khách quan, chỉ ra rằng mọi hành động, lời nói hay suy nghĩ (nhân) đều sẽ dẫn đến một kết quả tương ứng (quả).
 
Vậy case của owl friend cao nhất thì sao thím. Có thấy quả nào đâu
phật pháp cũng dạy tôi nên nói những gì có lợi ích,còn nói cho vui cũng không nên,và có những cái đúng nhưng mà sai thời điểm thì không nói.
phật còn bị nạn thì nói gì tới người đời như ý bác nói,họ cũng chỉ là người thôi.đúng là tôi có biết người thuộc tầng lớp quan lại gặp quả báo,chỉ là không biết do nhân nào mà người đó gặp quả báo đó thôi.
Tôi đã từng chăm sóc người già,người bệnh ở không biết bao nhiêu bệnh viện,mà tôi chưa thấy ai bị ung thư mà ra đi nhẹ nhàng như bố tôi.
quả báo bệnh tật có lẽ cũng do tiền nghiệp,có thể là kiếp trước hoặc kiếp này.lúc nhỏ ông sát sinh cũng nhiều,bắt cá,bắt dơi,giết gà...nên cuối đời bệnh nặng hơn so với người ta.
Điều đặc biệt là ông đau rất ít,giai đoạn cuối mà chỉ xài morphin 1 tuần cuối lúc nhập viện thôi,đêm mà ông chết tôi ngồi bên cạnh,nhìn ông rất bình tĩnh.
Tôi giúp ông đi tiểu xong,lau sạch người và thay quần áo,đặt ông nằm xuống,ông tỉnh táo nói :OK ,tay còn đưa lên thumb up mà.5 phút sau thì ông nhìn xung quanh rồi đi.
Theo tôi thì đời người chẳng biết chết lúc nào,nếu được thì tôi xin được chết 1 cách tỉnh táo,không sợ hãi.Chứ còn quyền lực danh vọng tài vật là thứ rác rưởi với tôi,người ta quý trọng người khác vì danh vì lợi chứ tôi thì không.Tất cả đều là những chúng sinh trôi nổi chờ chết,có gì đâu.
Thật mỉa mai cho những kẻ được trao cho quyền hành mà lạm dụng quyền hành đó đi tư lợi,hãm hại người khác.Quả báo của họ lúc chết là rất thê thảm,chưa nói chết xong lại bị lưu lạc về đâu,cái đó ai tin thì tin.
Nhưng mà cái cảnh trước lúc chết là không làm giả được.Đạo phật là đạo về sự thật.
Nhìn coi có cái đạo nào mà cứ nói với giáo đồ về cái chết hoài,ăn rồi cứ bảo người ta đừng sống hưởng thụ.Đạo nó chán òm à,người đời người ta chống là đúng rồi chứ gì nữa
zhtgdqQ.gif
 

Thống kê chủ đề

Ngày tạo
megume,
Người trả lời cuối
robot104,
Trả lời
84
Lượt xem
5.814
Quay lại
Lên đầu trang