Tôi ko ghét đạo thiên chúa, tôi biết là sau này tôi lật kèo cũng chả ai làm gì dc tôi. Nhưng tôi thấy việc nhà bên đó là 2 nhà đã nói chuyện rõ ràng, đồng ý tôi mới nói qua xin hỏi cưới, chọn ngày để rõ ràng. Giờ lật mặt nói vì nhà tôi ép nên lúc đó mới đồng ý, giờ phản bội đức tin nên ko chịu.Cái này mình khuyên bác nên suy nghĩ lại, chuyện đâu còn có đó. Cưới xin là một chuyện, con theo đạo là một chuyện. Bác cứ nhớ ván đã đóng thuyền, người việt mình thì lại ảnh hưởng nho giáo, gái theo chồng. Cứ đồng ý rồi cưới tính tiếp.
Về mình vẫn đi lễ, đã rửa tội nhưng chưa qua lớp giáo lý, thích đi lễ bởi vì trước quen bạn gái người Công giáo, sau chia tay mình vẫn giữ thói quen do cũng thích nghe nhạc thánh ca và cha giảng hay, thật sự học được nhiều thứ. Nhà mình nội cuồng đạo Phật, ngoại theo Công giáo nên mình thấu hiểu.
Đời có tí, mong bác quyết định đúng đắn.
+1000 respect. quá dứt khoát bro, không như mấy thằng sim lỏ trên nàyNhư tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.
Như tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.
Phép chuẩn hôn phối được ban do Đấng bản quyền địa phương. Theo Giáo luật khoản 1125: Nếu có lý do chính đáng và hợp lý, Bản quyền sở tại có thể ban phép ấy; tuy nhiên, đừng nên ban phép khi chưa hội đủ những điều kiện sau đây:
1- Bên Công giáo phải tuyên bố mình sẵn sàng tránh mọi nguy cơ mất đức tin và thành thật cam kết sẽ làm hết sức để tất cả con cái được Rửa tội và được giáo dục trong Giáo hội Công giáo;
2- Phải kịp thời thông báo thế nào cho bên không Công giáo biết những điều bên Công giáo phải cam kết, để họ ý thức thật sự về lời cam kết và nghĩa vụ của bên Công giáo;
3- Cả hai bên được giáo huấn về những mục đích và đặc tính chính yếu của hôn nhân mà không bên nào được phép loại bỏ.
có điều này em thấy là 1 đạo Chúa - 1 đạo Phật: nhà Phật thì đi nhà thờ chung nhà Chúa dc, còn nhà Chúa chưa thấy trường hợp nào đi chùa chung nhà Phật, tới cửa chùa ở ngoài ko thèm vào, lễ cúng kiếng ko tham gia
Về việc thờ cúng tổ tiên
Người tân tòng trở về nhà cha mẹ mình, hay người phối ngẫu sống trong gia đình bố mẹ vợ/chồng ngoại giáo:
- Được thực hành những việc đốt hương, nhang, đèn, nến trên bàn thờ gia tiên;
- Được vái lạy trước bàn thờ gia tiên hay giường thờ tổ tiên, vì là những cử chỉ thái độ hiếu thảo tôn kính đối với ông bà tổ tiên;
- Ngày “kỵ nhật” (tức ngày giỗ) được “cúng giỗ” trong gia đình theo phong tục địa phương,
- Trong tang lễ, được vái lạy trước thi hài người quá cố, đốt hương vái theo phong tục địa phương,
- Được tham dự nghi lễ tôn kính vị Thành Hoàng quen gọi là “Phúc thần” tại đình làng, để tỏ lòng cung kính biết ơn những vị đã có công với dân tộc hoặc là ân nhân của dân làng.

Câu quen thuộc của mấy người theo đạo: tôi theo đạo nên ko có nói dối.Như tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.
Chúc mừng con cái fen, khỏi phải học 1 đống giáo lý.Tôi cũng ko ngờ tôi tính hết nước rồi, nói rõ rào trước đón sau rõ ràng vậy mà vẫn chưa tính đến nước nhà người ta tráo trở vậy fen ah![]()
Thiên chúa giáo là tôn giáo Độc thần, có nghĩa là chỉ có 1 vị Chúa tể duy nhất, không có vị nào khác, tất cả các tôn giáo có nhiều hơn 1 chúa tể sẽ bị tính là tà giáo (pagan).có điều này em thấy là 1 đạo Chúa - 1 đạo Phật: nhà Phật thì đi nhà thờ chung nhà Chúa dc, còn nhà Chúa chưa thấy trường hợp nào đi chùa chung nhà Phật, tới cửa chùa ở ngoài ko thèm vào, lễ cúng kiếng ko tham gia

Không có tôn giáo nào là không muốn người theo được tốt đời đẹp đạo cả , chỉ những quyền lực vô hình, chính trị , con người dùng nó để bôi nhọ xuyên tạc cái khác thôiEm là người có đức tin vào chúa, nhưng em không nhận mình theo đạo. em không theo bất kì đạo nào cả.
Về đức tin, mỗi người đều khác nhau, mấy ông cha xứ và nhà vợ phát ngôn thế kia thì em không chắc mấy người đó có thực sự tin vào đúng vị chúa trong kinh thánh hay không hay là 1 vị chúa hoàn toàn khác. Ngay ở cách nhà vợ sống không có uy tín như bác nói đã chứng minh điều đó rồi.
Cá nhân em đã từ 1 con người rẻ rách trở nên bớt rẻ rách hơn một ít mỗi ngày nhờ việc áp đụng và thực hành những gì đã ghi trong kinh thánh. Kinh thánh viết:
"Đức tin không có việc làm là đức tin chết."
Bác hãy xem cách mấy người theo đạo sống là sẽ biết người đó là real hay fake![]()

Còn con đẻ ra thì sao fen, chắc chắn sẽ bị bắt theo đạo.Chắc do phía nhà ny anh thôi chứ có phải đâu cũng vậy đâu. Em họ tôi vừa cưới đây, cô dâu theo đạo, không bắt chồng theo đạo, làm phép tha thì phải. Có bắt buộc phải theo đạo đâu
Ko theo, gái về nhà chồng màCòn con đẻ ra thì sao fen, chắc chắn sẽ bị bắt theo đạo.
Ép buộc chứ không có tự nguyện
cách đây 6 tháng cũng cùng cảnh ngộ với thớt, cũng quen và tìm hiểu 1 e theo đạo, nhưng sau vì vấn đề đạo với lại yêu xa nên dừng. Mà nghĩ cái đạo đó của nó cũng lạ nhỉ, theo quan điểm của t thì đạo nào cũng là đạo, miễn sao hướng con người có đức tin và sống tốt sống thiện, thì theo đạo nào ko đc, đằng này bắt cưới phải theo, con phải theoNhư tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.

không biết các bác sao chứ mấy người theo đạo em gặp thì tư tưởng phản động cực rõ ràng. Người nào có chính kiến k cuồng đạo quá thì oke còn dễ nch chút, chứ gặp mấy đứa ít học or ngu thì cãi nhau với cno cả ngày, mầm mống phản động sau này là rõ luôn.Đã từng tiếp xúc với rất nhiều người đạo thiên chúa giáo và 90% tư duy của họ rất bất thường so với quan điểm sống của tôi, nên tôi luôn từ chối yêu đương với những người thuộc đạo này.
Còn làm bạn thì cũng ko thể thân được, kiểu xã giao thôi.
Nên tôi vô cùng ủng hộ thớt, ngoại đạo ko nên cưới người đạo thiên chúa vì cực kì lệch tông về mọi thứ.
t ko rành bên đạo phật lắm nhưng bên ngoại t nhiều con nên cũng có nhiều đạo khác nhau, mấy cậu mấy dì t thì có mấy người theo đạo cao đài, mấy người theo đạo phật, nhưng ko giống fen, bên phật thì t thấy thường họ đi lễ chùa đầu tháng với ngày rằm, và ăn chay, còn đạo cao đài cậu t theo thì phức tạp hơn xíu nhưng đó là vì người già họ muốn có đức tin nên phức tạp. Mà có 1 điều t để ý đạo cao đài rất hay đó là họ làm thiện nguyện, ko phải kiểu kêu gọi rồi đi phát từ thiện mỗi người mà họ có cả 1 nhóm quyên góp tiền của mình vào để sửa lại đường xá, làm cầu mới,.... hầu như mấy cây cầu nhỏ nhỏ ở quê t mà t có đi qua thì đa số đều do nhóm từ thiện ở đạo cao đài với phật giáo hòa hảo làmNhư t quan sát thấy dùng đức tin để đến với bất cứ đạo gì đều có rủi ro kiểu cuồng tín rồi tệ hơn là mê tín, mất kết nối với thực tại. Nhà t theo Phật gần như cả nhà, mẹ t theo bên Tịnh Độ còn t bên Thiền Tông. Bên Tịnh Độ bị giống Thiên Chúa với Đạo Hồi, sử dụng đức tin nên lắm khi cuồng voãi. Gặp thầy tử tế thì còn đỡ gặp mấy lão hãm thì dở luôn, chả bao h dám làm trái lời thầy. Mẹ t kiểu lúc nào cũng niệm Phật rồi cầu khấn xin xỏ nên hồi mới lớn t có xung đột tôn giáo với mẹ. Mãi sau này t ngồi Thiền + đọc kinh điển mới phát hiện ra là chứng ngộ đến đâu thì tin đến đấy chứ ko phải ngược lại nên t mới quyết định theo đạo Phật. Cá nhân t vẫn ko thể nào thẩm nổi Tịnh Độ