Mới chia tay vì lý do đạo, 1 lần rồi tởn dân theo đạo cả đời

  • Người tạo chủ đề Người tạo chủ đề vozerbaobaoso1
  • Ngày bắt đầu Ngày bắt đầu
Trạng thái
Không mở để trả lời thêm.
Cái này mình khuyên bác nên suy nghĩ lại, chuyện đâu còn có đó. Cưới xin là một chuyện, con theo đạo là một chuyện. Bác cứ nhớ ván đã đóng thuyền, người việt mình thì lại ảnh hưởng nho giáo, gái theo chồng. Cứ đồng ý rồi cưới tính tiếp.

Về mình vẫn đi lễ, đã rửa tội nhưng chưa qua lớp giáo lý, thích đi lễ bởi vì trước quen bạn gái người Công giáo, sau chia tay mình vẫn giữ thói quen do cũng thích nghe nhạc thánh ca và cha giảng hay, thật sự học được nhiều thứ. Nhà mình nội cuồng đạo Phật, ngoại theo Công giáo nên mình thấu hiểu.

Đời có tí, mong bác quyết định đúng đắn.
 
Cái này mình khuyên bác nên suy nghĩ lại, chuyện đâu còn có đó. Cưới xin là một chuyện, con theo đạo là một chuyện. Bác cứ nhớ ván đã đóng thuyền, người việt mình thì lại ảnh hưởng nho giáo, gái theo chồng. Cứ đồng ý rồi cưới tính tiếp.

Về mình vẫn đi lễ, đã rửa tội nhưng chưa qua lớp giáo lý, thích đi lễ bởi vì trước quen bạn gái người Công giáo, sau chia tay mình vẫn giữ thói quen do cũng thích nghe nhạc thánh ca và cha giảng hay, thật sự học được nhiều thứ. Nhà mình nội cuồng đạo Phật, ngoại theo Công giáo nên mình thấu hiểu.

Đời có tí, mong bác quyết định đúng đắn.
Tôi ko ghét đạo thiên chúa, tôi biết là sau này tôi lật kèo cũng chả ai làm gì dc tôi. Nhưng tôi thấy việc nhà bên đó là 2 nhà đã nói chuyện rõ ràng, đồng ý tôi mới nói qua xin hỏi cưới, chọn ngày để rõ ràng. Giờ lật mặt nói vì nhà tôi ép nên lúc đó mới đồng ý, giờ phản bội đức tin nên ko chịu.
Với thể loại kiểu này thì tôi thấy chẳng còn tí tin tưởng gì nữa, đó là lý do chính tôi thôi chứ ko phải vụ đạo không
 
Đã từng tiếp xúc với rất nhiều người đạo thiên chúa giáo và 90% tư duy của họ rất bất thường so với quan điểm sống của tôi, nên tôi luôn từ chối yêu đương với những người thuộc đạo này.
Còn làm bạn thì cũng ko thể thân được, kiểu xã giao thôi.
Nên tôi vô cùng ủng hộ thớt, ngoại đạo ko nên cưới người đạo thiên chúa vì cực kì lệch tông về mọi thứ.
 
Như tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.
+1000 respect. quá dứt khoát bro, không như mấy thằng sim lỏ trên này
 
Như tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.

Thông cảm với thím vì trải nghiệm này. Có lẽ lỗi lớn hơn là ở phía nhà gái đã thống nhất với thím chỗ bôi đậm mà không nói rõ với thím. Em xin nói rõ cho thím hiểu hơn. Thím và bạn gái có Đạo có thể kết hôn bình thường bằng phép chuẩn nhưng phải đảm bảo các điều này:
Phép chuẩn hôn phối được ban do Đấng bản quyền địa phương. Theo Giáo luật khoản 1125: Nếu có lý do chính đáng và hợp lý, Bản quyền sở tại có thể ban phép ấy; tuy nhiên, đừng nên ban phép khi chưa hội đủ những điều kiện sau đây:
1- Bên Công giáo phải tuyên bố mình sẵn sàng tránh mọi nguy cơ mất đức tin và thành thật cam kết sẽ làm hết sức để tất cả con cái được Rửa tội và được giáo dục trong Giáo hội Công giáo;
2- Phải kịp thời thông báo thế nào cho bên không Công giáo biết những điều bên Công giáo phải cam kết, để họ ý thức thật sự về lời cam kết và nghĩa vụ của bên Công giáo;
3- Cả hai bên được giáo huấn về những mục đích và đặc tính chính yếu của hôn nhân mà không bên nào được phép loại bỏ.

Có lẽ do hiểu quá tiêu cực nên mới có lời nói "không cho con cái sau này theo đạo là không cưới" - điều này là không đúng. Yêu cầu là bên bạn gái phải cam kết "làm hết sức" chứ không phải là làm cho được. Ở đây có nhiều cách chứ không phải khăng khăng như nhà kia, nhẹ nhàng mềm mỏng, dần dần cảm hoá, để con cái trưởng thành đến 18 tuổi tự lựa chọn...đều là những cách hay hơn mà bên bạn gái không chọn.

Còn nếu bạn gái đã "làm hết sức" mà con cái sau này vẫn không theo Đạo được thì đâu phải lỗi do ai trong hai người. Cả hai vẫn vui vẻ hạnh phúc yêu thương nhau, nuôi dạy con cái sống lương thiện theo tiếng nói lương tâm vẫn tốt mà.

Nếu còn yêu bạn gái thì trao đổi rõ thêm đi fency. Cứ bốc trong giáo luật ra mà nói thôi. Tôi thấy thím không ngăn trở việc vợ giữ Đạo là ok rồi đấy.
 
có điều này em thấy là 1 đạo Chúa - 1 đạo Phật: nhà Phật thì đi nhà thờ chung nhà Chúa dc, còn nhà Chúa chưa thấy trường hợp nào đi chùa chung nhà Phật, tới cửa chùa ở ngoài ko thèm vào, lễ cúng kiếng ko tham gia

Do fency chưa gặp thôi chứ em có Đạo vô chùa bình thường thôi mà, có gì đâu mà ngại fency. Em lên chùa Ba Vàng vào trong luôn, mấy chùa nhìn khó khó em còn bỏ thùng phước sương nữa kia. Tết đi chơi với mấy crush cũ vào chùa xin xăm ra nhờ mấy thầy xem giúp cũng góp phước sương ít ít...chẳng quan trọng gì fency à. Quan trọng là niềm tin bên trong chứ bên ngoài nó chỉ là hình thức thôi.

Còn giỗ chạp, hương hoả ông bà thì em vẫn giữ vì bên Đạo có cho mà

Về việc thờ cúng tổ tiên​

Người tân tòng trở về nhà cha mẹ mình, hay người phối ngẫu sống trong gia đình bố mẹ vợ/chồng ngoại giáo:
  • Được thực hành những việc đốt hương, nhang, đèn, nến trên bàn thờ gia tiên;
  • Được vái lạy trước bàn thờ gia tiên hay giường thờ tổ tiên, vì là những cử chỉ thái độ hiếu thảo tôn kính đối với ông bà tổ tiên;
  • Ngày “kỵ nhật” (tức ngày giỗ) được “cúng giỗ” trong gia đình theo phong tục địa phương,
  • Trong tang lễ, được vái lạy trước thi hài người quá cố, đốt hương vái theo phong tục địa phương,
  • Được tham dự nghi lễ tôn kính vị Thành Hoàng quen gọi là “Phúc thần” tại đình làng, để tỏ lòng cung kính biết ơn những vị đã có công với dân tộc hoặc là ân nhân của dân làng.
 
Em là người có đức tin vào chúa, nhưng em không nhận mình theo đạo. em không theo bất kì đạo nào cả.

Về đức tin, mỗi người đều khác nhau, mấy ông cha xứ và nhà vợ phát ngôn thế kia thì em không chắc mấy người đó có thực sự tin vào đúng vị chúa trong kinh thánh hay không hay là 1 vị chúa hoàn toàn khác. Ngay ở cách nhà vợ sống không có uy tín như bác nói đã chứng minh điều đó rồi.

Cá nhân em đã từ 1 con người rẻ rách trở nên bớt rẻ rách hơn một ít mỗi ngày nhờ việc áp đụng và thực hành những gì đã ghi trong kinh thánh. Kinh thánh viết:

"Đức tin không có việc làm là đức tin chết."

Bác hãy xem cách mấy người theo đạo sống là sẽ biết người đó là real hay fake :)
 
Sửa lần cuối:
Như tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.
Câu quen thuộc của mấy người theo đạo: tôi theo đạo nên ko có nói dối.
 
Thiên chúa thường họ muốn lập gia đình với người trong đạo họ thôi, đặc biệt là phái nữ. Anh nào vô thần mà cưới coi như vô thế luôn.

Nếu anh giàu trên kèo hẳn thì có thể anh đè cái đạo nhà gái được. Như nhà anh là cán bụ tầm giám đốc sở vs gái dân thường đấy.

Còn ngang kèo trở xuống thì chúc mừng, con anh sẽ chuẩn bị làm rửa tội. Khéo có khi anh bị kéo vô.

Tôi thờ ông bà, nhưng mà lớn lên ở xóm công giáo từ khi mới đẻ. Mà thường mấy nhà Công giáo tôi biết, kể cả họ hàng họ khá sùng đạo chứ đùa. Nhưng mà tôi đánh giá, gái công giáo nếu đàng hoàng thì sẽ rất đàng hoàng trong hôn nhân.
 
bỏ đi thôi
mình cũng quen 1 ông anh như trong bài thớt, cưới luôn mà vẫn li dị, chịu ko nổi

tui cũng từng thích 1 em theo đạo, nhưng tui ko ý kiến, vì tui biết cái niềm tin đó đã cứu em ấy qua những ngày khó khăn nhất đời, mà ẻm bỏ tui rồi. Thôi I cant fix her.
 
có điều này em thấy là 1 đạo Chúa - 1 đạo Phật: nhà Phật thì đi nhà thờ chung nhà Chúa dc, còn nhà Chúa chưa thấy trường hợp nào đi chùa chung nhà Phật, tới cửa chùa ở ngoài ko thèm vào, lễ cúng kiếng ko tham gia
Thiên chúa giáo là tôn giáo Độc thần, có nghĩa là chỉ có 1 vị Chúa tể duy nhất, không có vị nào khác, tất cả các tôn giáo có nhiều hơn 1 chúa tể sẽ bị tính là tà giáo (pagan).
Thiên chúa, Othordox, Anh giáo, Tin lành, Hồi giáo v.v.. đều là tôn giáo Độc thần.
Phật giáo thì chia ra nhiều nhánh, frong đó Phật giáo nguyên thủy (tiểu thừa) không coi trọng phép thuật hay thần thánh gì, chỉ tu tập để lên Niết Bàn, thoát bể khổ, 1 số tây lông nhận định Phật giáo là triết học, không phải tôn giáo, vì ko có fhaafn ko có phép sao gọi là tôn giáo đc :)
Phật gíao Đại thừa pha trộn với đạo giáo của Tàu, có hơi hướng ma, phật tùm lum.
Đạo giáo thì 1 đống thần, yêu chạy lông nhông phép tè le hột me, thờ mấy chục vị, nhang khói chính xác là từ đạo giáo mà ra, Tam thanh các thứ.
Rồi đến tín ngưỡng địa phương thờ đủ thứ hầm bà lằng từ con cọp con cá con sói con rắn tới hồn ma dã quỷ hà bá long vương v.v.., gọi là totem, thờ quỷ thần. Thờ ông bà tổ tiên cũng thuộc nhím này, về cơ bản cho rằng người chết biến thành ma, và thờ ma. Sau lại kết hợp du nhập phật víao đại thừa vào, lên chùa cúng sao (đạo giáo), làm lễ siêu độ (rồi cuối cùng độ xong là còn ma trên bàn thờ ko, tính là linh hay ko linh? V.v..)
Chưa kể thêm 1 mớ tôn gíao nhỏ đủ màu sắc như hòa hảo, dừa, pháp luân công v v.v..
Nói chung đức tin có vô vàn, ai tin gì tin, không tin đừng chọc nhau vì câi này nó dính tới gốc gác giá trị quan, nhân sinh quan rồi, đụng cô không hòa giải được.
Mìbh nghĩ đã không chấp nhận đc tôn giáo của nhau thì đừng làm mất th gian của nhau, có duyên ko có nợ cho nó nhanh và ko tổn thương nhiều.
Dây dưa chỉ tổ dằn vặt nhau, chả được gì.
Tranh luận logic khoa học với tôn giáo nó cũng rất là rỗi hơi, nếu tôn giáo hợp lý như khoa học thì người ta đọc kinh là đủ rồi cần gì làm nghiên cứu khoa học nữa. Vị trí và nhu cầu tôn giáo nó khác với mục đích và yêu cầu của khoa học, 2 thứ nó không thay thế nhau, trộn lại với nhau rất vô nghĩa.
 
Em là người có đức tin vào chúa, nhưng em không nhận mình theo đạo. em không theo bất kì đạo nào cả.

Về đức tin, mỗi người đều khác nhau, mấy ông cha xứ và nhà vợ phát ngôn thế kia thì em không chắc mấy người đó có thực sự tin vào đúng vị chúa trong kinh thánh hay không hay là 1 vị chúa hoàn toàn khác. Ngay ở cách nhà vợ sống không có uy tín như bác nói đã chứng minh điều đó rồi.

Cá nhân em đã từ 1 con người rẻ rách trở nên bớt rẻ rách hơn một ít mỗi ngày nhờ việc áp đụng và thực hành những gì đã ghi trong kinh thánh. Kinh thánh viết:

"Đức tin không có việc làm là đức tin chết."

Bác hãy xem cách mấy người theo đạo sống là sẽ biết người đó là real hay fake :)
Không có tôn giáo nào là không muốn người theo được tốt đời đẹp đạo cả , chỉ những quyền lực vô hình, chính trị , con người dùng nó để bôi nhọ xuyên tạc cái khác thôi :D
 
Chắc do phía nhà ny anh thôi chứ có phải đâu cũng vậy đâu. Em họ tôi vừa cưới đây, cô dâu theo đạo, không bắt chồng theo đạo, làm phép tha thì phải. Có bắt buộc phải theo đạo đâu
 
Chắc do phía nhà ny anh thôi chứ có phải đâu cũng vậy đâu. Em họ tôi vừa cưới đây, cô dâu theo đạo, không bắt chồng theo đạo, làm phép tha thì phải. Có bắt buộc phải theo đạo đâu
Còn con đẻ ra thì sao fen, chắc chắn sẽ bị bắt theo đạo.
Ép buộc chứ không có tự nguyện
 
Như tít, cũng làm quen các kiểu,gái theo đạo thiên chúa, 2 gia đình gặp nhau, thống nhất vụ đạo ai nấy giữ, con sau này không theo đạo nhưng vẫn cho học kinh để biết làm lễ chạp các kiểu, cũng ko phản đối việc cho con đi lễ cuối tuần chung với mẹ.
Ngày cưới cũng thống nhất, Đùng cái nghe mấy thằng cha xứ chúng nó bảo con ko theo đạo là nghiệt, ko dc lên thiên đàng theo chúa này kia, tội nghiệt.
Thế là nhà gai dở quẻ, bảo làm vậy phản bội đức tin, gái bảo ko cho con theo thì thôi khỏi cưới.
Uh thì thôi cho chim cút luôn, cả nhà sống đéo có tí uy tín nào, lật mặt như bánh tráng bày đặt đức tin. Xác định có nhượng bộ lần này thì trước sau gì nhà bển cũng lấn tiếp nhiều chuyện khác nên thôi bay luôn cho nhanh.
cách đây 6 tháng cũng cùng cảnh ngộ với thớt, cũng quen và tìm hiểu 1 e theo đạo, nhưng sau vì vấn đề đạo với lại yêu xa nên dừng. Mà nghĩ cái đạo đó của nó cũng lạ nhỉ, theo quan điểm của t thì đạo nào cũng là đạo, miễn sao hướng con người có đức tin và sống tốt sống thiện, thì theo đạo nào ko đc, đằng này bắt cưới phải theo, con phải theo :rolleyes:
 
Đã từng tiếp xúc với rất nhiều người đạo thiên chúa giáo và 90% tư duy của họ rất bất thường so với quan điểm sống của tôi, nên tôi luôn từ chối yêu đương với những người thuộc đạo này.
Còn làm bạn thì cũng ko thể thân được, kiểu xã giao thôi.
Nên tôi vô cùng ủng hộ thớt, ngoại đạo ko nên cưới người đạo thiên chúa vì cực kì lệch tông về mọi thứ.
không biết các bác sao chứ mấy người theo đạo em gặp thì tư tưởng phản động cực rõ ràng. Người nào có chính kiến k cuồng đạo quá thì oke còn dễ nch chút, chứ gặp mấy đứa ít học or ngu thì cãi nhau với cno cả ngày, mầm mống phản động sau này là rõ luôn.
 
Như t quan sát thấy dùng đức tin để đến với bất cứ đạo gì đều có rủi ro kiểu cuồng tín rồi tệ hơn là mê tín, mất kết nối với thực tại. Nhà t theo Phật gần như cả nhà, mẹ t theo bên Tịnh Độ còn t bên Thiền Tông. Bên Tịnh Độ bị giống Thiên Chúa với Đạo Hồi, sử dụng đức tin nên lắm khi cuồng voãi. Gặp thầy tử tế thì còn đỡ gặp mấy lão hãm thì dở luôn, chả bao h dám làm trái lời thầy. Mẹ t kiểu lúc nào cũng niệm Phật rồi cầu khấn xin xỏ nên hồi mới lớn t có xung đột tôn giáo với mẹ. Mãi sau này t ngồi Thiền + đọc kinh điển mới phát hiện ra là chứng ngộ đến đâu thì tin đến đấy chứ ko phải ngược lại nên t mới quyết định theo đạo Phật. Cá nhân t vẫn ko thể nào thẩm nổi Tịnh Độ
t ko rành bên đạo phật lắm nhưng bên ngoại t nhiều con nên cũng có nhiều đạo khác nhau, mấy cậu mấy dì t thì có mấy người theo đạo cao đài, mấy người theo đạo phật, nhưng ko giống fen, bên phật thì t thấy thường họ đi lễ chùa đầu tháng với ngày rằm, và ăn chay, còn đạo cao đài cậu t theo thì phức tạp hơn xíu nhưng đó là vì người già họ muốn có đức tin nên phức tạp. Mà có 1 điều t để ý đạo cao đài rất hay đó là họ làm thiện nguyện, ko phải kiểu kêu gọi rồi đi phát từ thiện mỗi người mà họ có cả 1 nhóm quyên góp tiền của mình vào để sửa lại đường xá, làm cầu mới,.... hầu như mấy cây cầu nhỏ nhỏ ở quê t mà t có đi qua thì đa số đều do nhóm từ thiện ở đạo cao đài với phật giáo hòa hảo làm
 
Trạng thái
Không mở để trả lời thêm.

Thống kê chủ đề

Ngày tạo
vozerbaobaoso1,
Người trả lời cuối
FateZero2,
Trả lời
479
Lượt xem
33.417
Quay lại
Lên đầu trang