Khu bốn đẩy ra khu ba đẩy vào ....Đơn giản vì nó có chữ Nông.
1 thằng lấy đó để đưa vào bài hát chế, thủ đô Nông Cống nghe cho nó càng có ý nghĩa chế giễu chứ sao.
Chứ cái tên có ý nghĩa tiêu biểu của TH (ngoài TH) là Đông Sơn. Vậy nên mới vừa rồi có đề xuất đổi tên TP TH thành TP Đông Sơn.
Giờ thì nổi tiếng nhất 36 mà cũng tiền nhiều là bọn Nghi Sơn.Đơn giản vì nó có chữ Nông.
1 thằng lấy đó để đưa vào bài hát chế, thủ đô Nông Cống nghe cho nó càng có ý nghĩa chế giễu chứ sao.
Chứ cái tên có ý nghĩa tiêu biểu của TH (ngoài TH) là Đông Sơn. Vậy nên mới vừa rồi có đề xuất đổi tên TP TH thành TP Đông Sơn.
Quảng Xương mới gọi là ăn xin chuyên nghiệp.
Thì hậu lộc bỉm sơn là trung tâm kinh tế, còn trung tâm văn hóa hẳn là thủ đô Abu Noco rồi.
Đứng đầu 1 nước thì Bộ đúng rồi fen.
tặng fen
Ko biết cái gì thì nên im lặng. Nói thì càng thể hiện kiến thức xã hội cùi bắp.xin hỏi cá nhân nào rổn lành vậy, tao mà làm tao để dòng họ tao vô chứ để bộ vào làm qué gì
Thế mà cũng rep !
thế bộ chắc quyên góp cao nhất nhỉKo biết cái gì thì nên im lặng. Nói thì càng thể hiện kiến thức xã hội cùi bắp.
Hầu hết các Dự án cải tạo các di tích lịch sử (trừ mấy thằng cấp QG) thì chi phí NS cấp chỉ đc cái cốt (công trình chính). Còn lại các hạng mục phụ, chi tiết trang trí, đồ đạc, cây cối đều là huy động người dân cung tiến cả.
Như ở làng, cái miếu xây lại, đến cái đình làng cải tạo lại. NN chỉ cho chi phí xây công trình (Miếu- đình, sân, tường rào). Còn lại từ cái ban thờ, bộ kiếm kích đến bát hương, cây cối, đỉnh - lư hương,... Tất tần tật đều là dân trong làng quyên góp tiền hoặc cung tiến trực tiếp (Có người cung tiến bộ ban thờ, có người cung tiến bộ đỉnh đồng, có người cung tiến bộ kiếm kích,...).
Những người quyên góp/cung tiến có giá trị cao sẽ đc nêu tên danh dự trong 1 cái bia đá.
Thanh niên chưa ra đời, chưa đc thấy cái bia Công đức bao giờ có khác.thế bộ chắc quyên góp cao nhất nhỉ
Đẩy ngược sang lào, lào k thèm nhận
Sao bằng mấy thg Đồng Nát trong đó được
Điển hình và nhẹ nhàng nhất là ghế đá.Ko biết cái gì thì nên im lặng. Nói thì càng thể hiện kiến thức xã hội cùi bắp.
Hầu hết các Dự án cải tạo các di tích lịch sử (trừ mấy thằng cấp QG) thì chi phí NS cấp chỉ đc cái cốt (công trình chính). Còn lại các hạng mục phụ, chi tiết trang trí, đồ đạc, cây cối đều là huy động người dân cung tiến cả.
Như ở làng, cái miếu xây lại, đến cái đình làng cải tạo lại. NN chỉ cho chi phí xây công trình (Miếu- đình, sân, tường rào). Còn lại từ cái ban thờ, bộ kiếm kích đến bát hương, cây cối, đỉnh - lư hương,... Tất tần tật đều là dân trong làng quyên góp tiền hoặc cung tiến trực tiếp (Có người cung tiến bộ ban thờ, có người cung tiến bộ đỉnh đồng, có người cung tiến bộ kiếm kích,...).
Những người quyên góp/cung tiến có giá trị cao sẽ đc nêu tên danh dự trong 1 cái bia đá.
ăn xin nhiều nhất là các tỉnh đồng bằng như thái bình, nam định đợt đói năm 45 ấy, vì lúc ấy mấy tỉnh này ngoài làm ruộng thì chả có làm gì khác. còn sau này thì tôi ko rõ lắm. chứ nói đến thanh hóa thì t chỉ nghe đến người ta nói sống có vấn đề(tùy người, mấy đứa thanh hóa t chơi ok hết ) và giống HP vào nam làm giang hồ chứ ko nghe thấy người ta nói đến ăn xinCái đấy thì chịu.
Nhưng ăn xin ở HN đủ tứ phương, có nhiều hơn cũng chả đến mức áp đảo quá đâu fen.
"trong" nào thì chưa biết đâuSao bằng mấy thg Đồng Nát trong đó được
