Bần Đạo

Con Cáo Và Chùm Nho Xanh · 3/2/21

thích tớ hay seo mà ưng tớ nhiều dzay

Bần Đạo · 2/2/21

Bần đạo chỉ thích những cô gái kín đáo, thuần khiết. Nhìn bọn hở vếu hở mông thật là ngứa mắt.
Không biết có ai thanh thuần như ta
:giggle:

Bần Đạo · 2/2/21

@Bạch bạch bạch... :shame:

Bần Đạo · 31/1/21

Lâu lắm rồi nghe lại...vẫn rất hay

Bần Đạo · 31/1/21

Ngồi sem các bô não oánh
Nhị vạn pát xoách nhị voăn tôm xườn nèo toám đỏ pạch pạch nịnh..Tùy pạc nịch xám nỏ cính túy chuy hai nèo

Bần Đạo · 29/1/21

Ai thấy ông vãi @simon779 đâu không :adore:

thấy ở trỏng có biến, cũng không thấy ông vãi đâu. Lo cho chạn à lo cho vợ tương lai quá :cry:

Bần Đạo · 29/1/21

Nhìn các cháu gái du học sinh Lào Cam lũ lượt lên xe về quê ăn tết, mà sao lòng buồn man mác...
Nhớ từng cháu hàng ngày rồng rắn qua nơi đây, nhớ hương mít chín dập dờn phả vô mũi khi các cháu đi qua.
Nhớ....

Bần Đạo · 24/1/21

Hơn ba mươi năm ăn bánh, giờ mới biết thứ lá làm ra

Bần Đạo · 17/1/21

Tắc đường đô thị.
Giờ mới hiểu vì sao thành phố ngoại tình, cắm sừng bồ bịch nhiều như vậy.
Giả sử tan làm, xuống đường lúc 17h30 thì cũng mất tầm 2 tiếng mới về đến nhà cho quãng đường 40p.
Vậy thay vì 2 tiếng đứng đường nhìn biển xe phía trước, ta có cả 1 tiếng để tâm sự, cafe, bia bọt.
Khi đến nhà ai hỏi sao về muộn thì có luôn lý do " tắc cmn đường " :still_dreaming:

Bần Đạo · 17/1/21

Móa về giỗ ông vãi mà mưa kinh vãi cẹc. Hơn nửa mười năm làm rể đất Ứng Hòa mà không biết vịt quay Vân đình ra sao

Thu Minh . · 2/1/21

Ngửi thấy mùi mít chín đâu đây

Bần Đạo · 30/12/20

Vô nhanh xem các guyn nơ đọ tiền còn húp các mấy đứa @Con Nhợn Bội Bạc @Phá Lấu @kẹo chanh @Chủ Tịch Hội Nông Dân @Chọi Con mấy đứa bị ban xài nick nào ấy nhỉi
Link mới : :ah:

https://voz.vn/t/thot-show-tien-cua-rmit-boy-trum1k1-bay-mau-roi-a.204512/post-6306892

Bần Đạo · 29/12/20

Nóng rét 3 hôm giờ mới dậy được

râu ria xồm xoàm hết cả vẻ đẹp trai =((

Bần Đạo · 27/12/20

Vc cả nhà ốm :confuse:

say thuốc r

Bần Đạo · 26/12/20

Bần Đạo · 26/12/20

Thiên trường địa cửu. Thiên địa sở dĩ năng trường thả cửu giả, dĩ ki bất tự sinh, cố năng trường sinh.
( trời dài, đất lâu. Trời đất sở dĩ dài lâu chính vì không sống cho mình, vì thế nên trường sinh. )