Tư tưởng pháp trị của Hàn Phi Tử

  • Người tạo chủ đề Người tạo chủ đề kienrong9x
  • Ngày bắt đầu Ngày bắt đầu
Trạng thái
Không mở để trả lời thêm.
Việt Nam không có triết gia là do vũ lực mạnh, chân lý chính là vật lý:shame:
Nói về binh gia thì võ nguyên giáp nổi tiếng mà. Nội trận dbp đã bao gồm đủ kỹ thuật học cả đời không hết. Tất nhiên là ko so với mấy ông kia dc. Khác nhau.
 
Chả ảnh hưởng gì, vì hình quan thời phong kiến tha hồ giải thích luật theo ý mình để bẻ cong luật pháp, nhìn mặt vua mà xét xử, Trương Thang thời Hán Vũ Đế là điển hình, cứ nhìn ý vua mà bẻ cong luật pháp tùy thích, dùng mồm mép để giải thích luật và vặn vẹo người khác
Thời nay còn thế nói gì thời phong kiến. Nói chung cuộc tranh đấu giữa nhân trị vs pháp trị chưa bao h ngừng, và cũng sẽ không bao h ngừng.
 
Nói về binh gia thì võ nguyên giáp nổi tiếng mà. Nội trận dbp đã bao gồm đủ kỹ thuật học cả đời không hết. Tất nhiên là ko so với mấy ông kia dc. Khác nhau.
Cụ Giáp cũng là fan Na lùn, cụ có thể nói về Na lùn hàng giờ không chán, cho cụ một viên phấn, một bảng viết và cụ có thể vẽ sơ đồ, phân tích bất kỳ trận đánh nào cũng Na lùn, bản thân cụ cũng có biệt hiệu là Napoleon đỏ
 
Ta vs Cao Ly đều có tầng lớp sĩ phu nho học, học tứ thư ngũ kinh để thi hương, thi hội, thi đình.
còn Nhật thì có tham khảo tư tưởng 1 số thứ từ nho giáo mà họ thấy phù hợp nhưng lại k có tầng lớp sĩ phu như này.
Kể ra nó k tồn tại hệ thống khoa cử kiểu trên mà vẫn hiếu học, tỉ lệ biết chữ của nó trước duy tân lại cao nhất châu á hơn tây hơn tàu hơn hàn hơn ta như lời anhducvnn aka Lee Meen Hee kia nói hồi trước thì cũng hay đó.


liệt kê đống sách đông y đi đốc tờ :LOL:
sách vn mình chỉ biết mấy bộ như hồng nghĩa giác tự y thư vs nam dược thần hiệu của tuệ tĩnh, hoạt nhân toát yếu của hoàng đôn hoà, hải thượng lãn ông y tông tâm lĩnh của lê hữu trác à :shame:
 
Cụ Giáp cũng là fan Na lùn, cụ có thể nói về Na lùn hàng giờ không chán, cho cụ một viên phấn, một bảng viết và cụ có thể vẽ sơ đồ, phân tích bất kỳ trận đánh nào cũng Na lùn, bản thân cụ cũng có biệt hiệu là Napoleon đỏ
Cụ giáp có bộ hồi ký khá hay. Là một lý thuyết gia vĩ đại.
 
Cụ giáp có bộ hồi ký khá hay. Là một lý thuyết gia vĩ đại.
Cụ nhiều hồi ký lắm, mỗi thời kỳ có một bộ, hình như 5, 6 bộ, tôi thích nhất là Chiến đấu trong vòng vây

Vừa xem lại, chính xác là 6 cuốn: Từ nhân dân mà ra, Những năm tháng không thể nào quên, Chiến đấu trong vòng vây, Đường tới Điện Biên Phủ, Điện Biên Phủ - điểm hẹn lịch sử, Tổng hành dinh trong mùa Xuân toàn thắng.
 
giờ trên thế giới có 2 hệ thống áp dụng luật lớn là common law với civil law, chưa chắc hiểu được chữ nào không mà lều báo suốt ngày viết ba cái chuyện đạo làm vua, đạo trị quốc mấy ngàn năm trước :LOL:
 
sách vn mình chỉ biết mấy bộ như hồng nghĩa giác tự y thư vs nam dược thần hiệu của tuệ tĩnh, hoạt nhân toát yếu của hoàng đôn hoà, hải thượng lãn ông y tông tâm lĩnh của lê hữu trác à :shame:
Có tuổi lại làm y thì fen kiếm Nam Hoa Kinh của Trang Tử mà đọc cho đầu óc nó thư thái,ham hố gì mà dính vào Pháp hay Binh gia cho nó đau đầu:love::love::love:

Gửi từ Search X bằng vozFApp
 
Có tuổi lại làm y thì fen kiếm Nam Hoa Kinh của Trang Tử mà đọc cho đầu óc nó thư thái,ham hố gì mà dính vào Pháp hay Binh gia cho nó đau đầu:love::love::love:

Gửi từ Search X bằng vozFApp
Tổng hợp cả đám đây, mại dzô mại dzô

IMG_20220615_172856.jpg
 
Quân vương là bản hàn phi tử thiếu. Ko quan trọng lắm. Cuốn tương đương là nền cộng hoà của Plato.
Binh pháp thì có lục thao mà. Nhưng các cuốn kia thuần về hành quân . Gọi là sách kỹ thuật. Ko có gì mới. Nói đến binh gia thì lý thuyết gia vĩ đại nhất là ông này.
XGxqc0v.png
Xem tệp đính kèm 1518333
Thường trích mục binh gia, quân sự thì phương đông lấy tôn tử. Phương Tây lấy clausewitz.
Giờ thì lấy cả 2 ông. Đây là 2 lý thuyết gia vĩ đại nhất. Đông Tây nào cũng đi học cả.
cF0bg3R.png
. tôn tử là lý luận gia quân sự đầu tiên , và khá ngạc nhiên là phương tây không có binh gia.Mãi tới cuối tk 19 mới có. Clausewitz là người đầu tiên. Ông nhắc khá nhiều về tôn tử và trích mục. Thành ra tôn tử nổi tiếng ở phương tây
Tào lao
https://en.m.wikipedia.org/wiki/De_...tin "Concerning,and responsible for its power.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Strategikon_of_Maurice#:~:text=The Strategikon or Strategicon (Greek,to the Byzantine Emperor Maurice.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Anabasis_(Xenophon)#Cultural_influences
 
Lý thuyết gia và người thực hiện thì khác nhau mà.
XGxqc0v.png
. Nói đến tổ binh gia phương Tây clausesviz thì ông có thể ko phải là tướng giỏi. Nhưng napoleon có gặp ông cũng cắp sách xin chữ ký. Với xin tranning thêm
XGxqc0v.png
.
Giống chuyện điền đan ( người đoạt lại 72 thành trì tề quốc). Là tướng kiệt xuất mà bàn binh thư với triệu xa thường phải vừa nghe vừa chép ý
 
nói thật là nhân vật mặt tiền thôi chứ t cũng không biết là tài level nào.
năm bốn mấy đánh Nhật chưa được trận nào thì Nhật nó hàng, TTKim kêu ngưng đánh khỏi diệt.
năm 5 tư thì Vi Quốc Thanh cầm tay chỉ việc, tình báo cũng T nó làm, kéo pháo vào rồi ra cũng là T.
Sau đó thời anh 3 thì bị ép làm mấy chức thừa thải mà vẫn ráng làm kiếm suất cho con cháu.
Đủ cho cháu vào ignore list chú ngồi rồi, ngoan
 
Anh viết nhiều có giải đáp thắc mắc cho tôi là hơn 1000 năm đó,người Việt dùng gì để cai trị và vận hành đất nước vậy
ZBtnCkk.png
ZBtnCkk.png
ZBtnCkk.png


Gửi từ Search X bằng vozFApp
Nho giáo. Tuy nhiên rất lỏng lẻo, thiếu cả lượng và chất. Ở VIỆT NAM ko có hoặc có nhưng ảnh hưởng rất ít đó là tầng lớp sĩ môn thế tộc. Nho giáo chỉ ảnh hưởng ở Việt Nam từ thời Lê sơ trở về sau này. Còn thời Lý Trần là phật giáo. Từ cuối thời Trần nho giáo đã bắt đầu phát triển, điều này phản ảnh 1 phần vì sao khi quân nhà minh vào tầng lớp nho sĩ đi theo ủng hộ nhà minh rất đông.
Sau khi Lê Lợi lập ra nhà Lê thì lúc nào nho giáo bắt đầu lên tới cao điểm , tuy nhiên nó cũng rất lỏng lẻo, vì vậy dân gian mới có câu : phép vua thua lệ làng.
Theo suy luận của tôi thì ở Việt Nam nho giáo phát triển lên tới đỉnh cao là ở thời nhà Nguyễn. Tuy nhiên đến lúc nào thì ở á đông nho giáo đã bắt đầu thoái trào rồi.
Nho giáo ở Việt Nam thiếu cả lượng và chất, Việt Nam cũng chẳng có 1 nhà triết học tầm cỡ. Nền tảng triết học Việt Nam là đi vay mượn, trước thì mượn phật giáo, sau này là nho giáo, cận đại thì phương tây. Thời chêến tranh lạnh thì mác Lê Nin, bây giờ thì lồng ghép thêm tư tưởng của ông cụ. Đúng sai t ko dám lạm bàn. Nhưng hiện tại t cảm nhận nển triết học, văn hoá Việt Nam đang trog buổi giao thời, mà nói thẳng ra là đang khủng hoảng.
 
Lý thuyết quân sự đầu tiên là tôn tử . Vì sao, vì ông là đưa ra khái niệm chiến tranh đầu tiên. Các vấn đề của nó. Bác đang nhầm với kỹ thuật gia chiến tranh. Tôn tử nói: Chiến tranh là đại sự của quốc gia, quan hệ tới việc sống chết của nhân dân, sự mất còn của nhà nước, không thể không khảo sát nghiên cứu cho thật kỹ.

Vì sao clausesviz dc coi là người kế tục vĩ đại nhất. Vì ông đã hệ thống hoá , và bàn sâu vào chiến tranh.
ig3L68e.png

Screenshot_2022-11-24-10-00-17-889_com.hyperionics.avar.jpg


Ngay chương đầu tiên đã nói về bản chất chiến tranh.
ig3L68e.png
. Nói binh gia thì ko đọc clausesviz thì chả hiểu gì về binh gia hết. Sách của ông tất cả các trường đều có tham khảo
ig3L68e.png
 
Nho giáo. Tuy nhiên rất lỏng lẻo, thiếu cả lượng và chất. Ở VIỆT NAM ko có hoặc có nhưng ảnh hưởng rất ít đó là tầng lớp sĩ môn thế tộc. Nho giáo chỉ ảnh hưởng ở Việt Nam từ thời Lê sơ trở về sau này. Còn thời Lý Trần là phật giáo. Từ cuối thời Trần nho giáo đã bắt đầu phát triển, điều này phản ảnh 1 phần vì sao khi quân nhà minh vào tầng lớp nho sĩ đi theo ủng hộ nhà minh rất đông.
Sau khi Lê Lợi lập ra nhà Lê thì lúc nào nho giáo bắt đầu lên tới cao điểm , tuy nhiên nó cũng rất lỏng lẻo, vì vậy dân gian mới có câu : phép vua thua lệ làng.
Theo suy luận của tôi thì ở Việt Nam nho giáo phát triển lên tới đỉnh cao là ở thời nhà Nguyễn. Tuy nhiên đến lúc nào thì ở á đông nho giáo đã bắt đầu thoái trào rồi.
Nho giáo ở Việt Nam thiếu cả lượng và chất, Việt Nam cũng chẳng có 1 nhà triết học tầm cỡ. Nền tảng triết học Việt Nam là đi vay mượn, trước thì mượn phật giáo, sau này là nho giáo, cận đại thì phương tây. Thời chêến tranh lạnh thì mác Lê Nin, bây giờ thì lồng ghép thêm tư tưởng của ông cụ. Đúng sai t ko dám lạm bàn. Nhưng hiện tại t cảm nhận nển triết học, văn hoá Việt Nam đang trog buổi giao thời, mà nói thẳng ra là đang khủng hoảng.
Triết gia VN có Trần Đức Thảo á
 
nói thật là nhân vật mặt tiền thôi chứ t cũng không biết là tài level nào.
năm bốn mấy đánh Nhật chưa được trận nào thì Nhật nó hàng, TTKim kêu ngưng đánh khỏi diệt.
năm 5 tư thì Vi Quốc Thanh cầm tay chỉ việc, tình báo cũng T nó làm, kéo pháo vào rồi ra cũng là T.
Sau đó thời anh 3 thì bị ép làm mấy chức thừa thải mà vẫn ráng làm kiếm suất cho con cháu.
:haha::haha::haha:
 
Lý thuyết quân sự đầu tiên là tôn tử . Vì sao, vì ông là đưa ra khái niệm chiến tranh đầu tiên. Các vấn đề của nó. Bác đang nhầm với kỹ thuật gia chiến tranh. Tôn tử nói: Chiến tranh là đại sự của quốc gia, quan hệ tới việc sống chết của nhân dân, sự mất còn của nhà nước, không thể không khảo sát nghiên cứu cho thật kỹ.
Trước binh pháp của Tôn Tử đã có Lục Thao của Thái Công Vọng rồi.
Mà Thái Công Vọng chắc chắn cũng ko phải người đầu tiên bàn về binh pháp.
Tôn Tử tuổi chưa nhiều, chưa từng chinh chiến mà có khả năng lý thuyết, tổng quát hoá chiến tranh 1 cách cao độ và chính xác đến như vậy (đến mức 3000 năm sau vẫn còn đúng và tính thực dụng rất cao), mà ko dựa vào lý thuyết nào của tiền nhân thì ông ý chắc phải là thánh nhân hoặc cao thủ xuyên không về quá.
Chứ việc ấy thường nhân làm không nổi :rolleyes:
 
Trạng thái
Không mở để trả lời thêm.

Thống kê chủ đề

Ngày tạo
kienrong9x,
Người trả lời cuối
SJQKA2,
Trả lời
399
Lượt xem
52.551
Quay lại
Lên đầu trang